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人为什么活着(这里竟还有你不知道的猫腻)

人为什么活着(这里竟还有你不知道的猫腻)人为什么活着?我很小的时候就问过这样一个哲学问题,然后没有正确答案今天不知道多少次反复问自己人为什么活着。看着女儿和小伙伴们在绿草地上嬉笑打闹,真的觉得很开

人为什么活着(这里竟还有你不知道的猫腻)
ネ盽?
人为什么活着?
我很小的时候就问过这样一个哲学问题,然后没有正确答案
今天不知道多少次反复问自己人为什么活着。
看着女儿和小伙伴们在绿草地上嬉笑打闹,真的觉得很开心。好羡慕。
看着被抱在怀里的宠物狗,懒洋洋地躺在主人怀里,眼神浑浑的,冷漠的,轻蔑的,盯着每个在看的人,取笑他。感觉很舒服。放心。也让我羡慕。
看着三组初中生背着书包快步从学校跑出来,和伙伴追逐嬉戏,聊着班里有趣的事,或者是女生男生年少无知的感受,脸上充满了兴奋,惊喜,不做作,更让我羡慕。
看到一辆时髦的跑车呼啸而过,想着自己在游戏世界里有多有钱,有多聪明,就不用担心俗气的吃喝,住豪宅,吃美食,品酒,过牛逼的生活。我深深叹了口气,唉!发自内心的羡慕!
在电视荧屏上看到闪耀着自己光环的明星,在聚光灯下优雅美丽,帅气的先生们,受到成千上万粉丝的喜爱和呼喊,被他们包围,名利双收,真是令人羡慕。
是啊,我羡慕他们。但是羡慕只能是羡慕,因为我不是他们。
所以我很苦恼,很懊恼,很不甘心,为什么我不是他们。
当我想不出答案的时候,当我发现我永远不可能成为他们的时候,我就失去了活下去的动力。
这时,我会想;男人,为什么活着
当余华的财富从一个富家少爷变成一无所有的穷鬼时,他的父亲死了,他还活着。当年他被抓当壮汉,那么多人死在枪林弹雨里,他还活着;终于回国后,母亲去世,女孩又聋又哑,他依然坚强活着;为了挽回老师的献血,儿子年纪轻轻就白白牺牲了。他带着儿子的尸体回家,努力生活;女儿娶了偏二女儿,彼此相爱,却难产而死,在婴儿期留下苦根,他还在拼命的活着;贾珍最终死于生活的残酷疾病,他仍然不得不活着;二女婿被水泥石板砸了,和唯一的亲人拼命生活;最后的苦根靠豆子支撑后,他还活着。这样生活。
他活着是为了什么?亲戚都死了,他怎么还活着?其实他只知道活多久就活多久。
至于我,我活着就是活着吗?
不,我不想要。
就算人活着是因为活着,所以活着,我也不想这么轻易的浪费生命,就活一次,为什么什么都不做,就活着?我羡慕那么多人那么多事,我还想努力,我想拼命。是的,即使我尽力了,我也想努力,因为我不想这样生活。
既然已经想当作家了,我就给自己定一个动力,在这里生活,为自己有朝一日成为作家而生活,写好作品。是的,这样活着,至少让自己知道我为什么活着。
但是我不能像毛姆《月亮与六便士》里的特里那样照顾我爱的人。我不能完全照顾他们,只是为了理想。当然,我不会成为像特里那样的天才。我只是把月亮作为我的目标,作为我的动力,让我的人生有一个方向,因为我也有理想!谁没有理想!
所以,我为什么活着是有答案的。我想成为一名作家,写好作品,体谅家人,尽量给他们足够的幸福和财富,让我可以安息。
你呢?你为什么活着?你找到你的月亮了吗
人为什么活着,这不是问题,因为活着就是活着。但是如果你想觉得自己不是白活,你要想好自己最想要的是什么,就选一个,做自己的月亮,努力去靠近它,哪怕这辈子够不到圆圆的明月,也没关系,因为看着它活下去更有意思,更有色彩。
活下去,活下去,至少活出点东西,至少不亏。
人为什么活着是一个比千年虫更古老的问题。很多人都想过——乐观主义者找到了很多答案,严谨的人决定暂时不去想,豁达的人认为自己不需要去想,自信的人决定自己找到了答案……但是迷茫的人找不到一个可以抚慰心灵的理论。事实上,这个被大多数人普遍接受的问题似乎没有答案。
人类已经迷失了自我,所以我们开始回避或者讨厌这个问题。就是这样:)我不能说我有答案,那我就申请专利而不是贴在这里。我也很迷茫。有些想法可以分享。
首先,问题本身就有问题!简单的语法歧义:人为什么活着,人为什么活着?也可以说一个是意义,一个是目的。
意义要客观自然。我想说的是人,而不是某一个人,所以所谓的奉献论说不通。对于浩瀚而永恒的宇宙,人类甚至不是垃圾,人类只为自己而活,我们说保护环境只是保护适合自己生存的环境。随着科学的发展和进化论的突破,人类越来越意识到自己的地位——自然的产物。来到这个世界不是你的决定,即使你离开了这个世界。人类是渺小的,充其量是宇宙新陈代谢中微不足道的一环。芝麻和米粒的意思有区别吗?这不是悲观,而是。但另一方面,世界其他地方也同样普通。况且人还是万物的灵魂。说你不如猪狗不如就够让人骄傲的了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是霸主。
单独来说,从宏观的角度来说没有太大意义。如果你愿意,你可以把一个生命带进这个世界,看着他的眼泪一年一年减少,他的心一年一年变得冰冷坚硬——渐渐变成石头。然后看着他面对亲人离开时的悲伤,最后看着他默默离开。人只是时间(或历史)的一种形式。什么能证明我们只有——神仙精神!一旦经过测试,虑到时间及其无限性,个人的东西就不再以同样的方式影响我们了。悲哀、苦 难,所有生命中有限的东西都以截然不同的面目出现了。
  我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。
  人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢 记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
  这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。
  人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究 上面,这里我就不多费口舌了。
  有一些小小的建议:
  第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。
  第二,要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别伟大在哪里如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。
  第三,对一部分自卑的人,应该勇敢一些!正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。
  第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。
  第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。
  第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。
  第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。
  第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,人生不如意者十八九,要常思一二,以平常心对待。要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。
  著名学者陈之藩在青年时,胡适先生给了他一张四百美元的支票,资助他到美国留学。陈之藩后来有了钱马上就还给胡先生,还写了一封信致谢。胡适接到信后给陈之 藩写了回信:“之藩兄:谢谢你的来信和支票,其实你不应该这样急于还此四百元。我借出的钱,从来不盼望收回,因为我知道我借出的钱总是‘一本万利’,永远 有利息在人间的。”
  “永远有利息在人间”,说得多么好啊!一个人在世上能把私利看淡到如此境界,确实是不易的。陈之藩在后来说:“我每读这封信时,并不落 泪,而是自已想洗个澡。我感觉自已污浊,因为我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。”恩惠在人间必会在人间得到丰厚的“利息”。 “永远有利息在人间”,人活在世上,有这样一种澄明的心胸,才能昭如日月,平淡坦然,人生才算上大自在!
  作者:彭瑞林
  扩展阅读:王小波――人为什么活着

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