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七情六欲指什么(这里面还有这样的秘密)

七情六欲指什么(这里面还有这样的秘密)中国有句话:每个人都有一种世俗的欲望。什么是七情六欲世俗欲望是指人的一些与生俱来的心理反应。所谓七情,是指人的七情。起初古人只说人有四种感情,即《中庸》中出现的“

七情六欲指什么(这里面还有这样的秘密)
生活常识
中国有句话:每个人都有一种世俗的欲望。什么是七情六欲
世俗欲望是指人的一些与生俱来的心理反应。所谓七情,是指人的七情。起初古人只说人有四种感情,即《中庸》中出现的“喜、怒、悲、乐”。
后人解释说,人遇到喜欢的就开心,遇到讨厌的就生气,得到爱的就开心,失去爱的就难过。
《礼记礼运》说:“快乐、愤怒、悲伤、恐惧、爱情、邪恶和欲望都是可以学习的。”可见,情感是喜怒哀乐的情感表达或心理活动,欲望是七情之一。所以,一般来说,七情指的是喜、怒、悲、惧、爱、恶、欲。
七情:佛教徒:喜、怒、忧、惧、爱、恨、欲,区别不大。儒家:喜、怒、悲、惧、爱、恶、欲。
《黄帝内经》有点不一样。七情指的是快乐、愤怒、担心、思考、悲伤、恐惧和惊讶。
中医不包括七情中的“欲”。中医认为,这七种情绪要掌握得当,否则会形成各种疾病。
那么什么是六欲呢
《吕氏春秋贵生》首先提出六欲的概念:“所谓一生一世,六欲皆宜。”那六欲到底是什么?东汉哲学家高仪对此评价说:“六欲,生,死,耳,目,口,鼻。”
后来有人总结为六欲:“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、欲”。可见,六欲一般是指人与生俱来的生理需求或欲望。
然而佛教的说法远非如此。在佛教中,六欲是指情欲、外貌、尊严与体态、言语与声音、精致与人欲。基本上把“六欲”定义为异性的六种自然欲望,现代人常称之为“情欲”。
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《礼记》说:喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲。
儒家的“七情”指的是喜、怒、忧、惧、爱、恨、欲。
中医理论中的七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惧、惊。
东汉哲学家高仪评论六欲:生、死、耳、眼、口、鼻。
六欲一般指人的生理需求或欲望。人要活着,怕死,活得有味道有颜色,所以要用嘴吃,用舌头尝,用眼睛观察,用耳朵听,用鼻子有消息。这些欲望都是生而不教的。后来有人把这概括为六欲:“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、欲”。
然而佛家的《大智度论》说法远非如此。认为六欲是指情欲、外貌、尊严与体态、言语与声音、流畅与人欲。另一种说法是:世俗欲望的七情医生:喜、怒、悲、喜、爱、恶、欲。六欲:眼、耳、鼻、舌、身、心。佛教认为,眼、耳、鼻、舌、身、意六感产生尘、声、香、味、触、法六色,所以有喜、怒、悲、喜、爱、恶、欲七种情绪。佛典中的七情指的是普通人所具有的七种情绪:喜、怒、悲、惧、爱、恶、欲。六欲,根据《大智慧》第二卷,指的是普通人对异性的六欲:情欲、外貌、尊严、说话声、圆滑、人情欲;还是眼、耳、鼻、舌、身、心六欲。今天使用的“世俗欲望”一词,即套用佛经中的“六欲”,泛指人的情感、欲望等。七情是什么《礼记?礼运》:“喜、怒、悲、惧、爱、恶、欲,都是别人能学会的。”可见,情感是喜怒哀乐的情感表达或心理活动,欲望是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”和儒家的“七情”类似,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、恨、欲”七种情绪,把欲放在七情的最后。中医理论略有变化。七情指的是“喜、怒、忧、思、悲、惧、惊”七种情绪。如果这七种情绪过于激动,可能会导致阴阳失调,气血不足,从而引发各种疾病。令人深思的是,“欲”并不包含在中医七情之中。那么,什么是六欲呢?《吕氏春秋? 贵生》首先提出六欲的概念:“所谓一生一世,六欲皆宜。”那六欲到底是什么?东汉哲学家高仪对此评价说:“六欲,生,死,耳,目,口,鼻。”可见,六欲一般是指人的生理需求或欲望。人要活着,怕死,活得有味道有颜色,所以要用嘴吃,用舌头尝,用眼睛观察,用耳朵听,用鼻子有消息。这些欲望都是生而不教的。后来有人把这概括为六欲:“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、欲”。然而佛家的《大智度论》说法远非如此。它认为六欲是指情欲、外貌、尊严和姿态、言语和声音、流畅和人的欲望。基本上把“六欲”定位为普通人对异性的六种自然欲望,也就是现代人常说的“情欲”。现代人似乎更喜欢笼统地提到“世俗欲望”,而不是具体区分世俗欲望。有一首流行歌曲,歌名是《世俗的欲望》。歌词记的不太好,但有几句话印象很深。他们说“醉了,反正清醒了,心碎了”“陪你走过一段世俗的欲望,都品味/爱你的痛苦,你不哭,不拦你/世俗的欲望不安/笑哭,笑想想你的样子……”虽然具体的世俗欲望歌手没有说清楚,但他带着现代青年。说到这里,爱情和欲望似乎已经统一了。也就是说,爱和欲望是分不开的。如果没有爱,没有欲望,那么就没有爱,没有欲望,六个干净的根,都是空的,没有联系,没有对孩子的爱,没有喜怒哀乐。这样的人要么是尼姑要么是和尚,要么是神鬼。从这个角度来说,世俗的欲望是人类最基本的生理需求和心理动力,是人性的基础,是每个人的本性,是人类生活最基本的色彩。然而人与人不同,世俗欲望的表现是多种多样的。俗话说得好,世间欲者皆有之,因地而异。正因为如此,如何表达人的世俗欲望成为了文艺创作取之不尽、用之不竭的源泉和气象无穷的话题

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